记得过去看武侠小说最让我艳羡除了那些女主之外,就是那些使*的高手,这些*药基本上都是无色无味,杀人于无形。这在金庸和古龙的小说里都有描写,不少还是使*的高手,因为用*比较“下三滥”。上不得台面,基本上没有使*高手作为男主,而且使*都是反派, 的就是西*欧阳锋了。
但必须指出的里面所展现的*药真的让人叹为观止,比如金庸《飞狐外传》里的七星海棠,《笑傲江湖》里的三尸脑神丹,《天龙八部》里的情花*。《倚天屠龙记》里的十香软筋散,古龙《名剑风流》里的牵机*,梁羽生《云海玉弓缘》里的五*散,古龙《楚留香传奇》里的天一神水。《连城诀》里的金波旬花,至于说以用*为主的门派也不少,最 的就是四川唐门和五*教。
而在现实中*药很早就存在了,“*药”一词最早见于《周礼》:“医师掌医之*令,聚*药以供医事。”就是说古人是把*药看作一切药物的总称,而所谓*药,就是以药物副作用的大小来判断,随着古人认知范围的不断扩大,并认识到这些药物“皆能变乱于人为害,亦能杀人”。医家也将有*药物与其他药物区分开来,并在历代本草书籍中加以标注。
武侠小说里的*药在现实中基本上都是不存在,但大都有两条原则必须的, 无色无味,第二本主有解药。*药有的是见血封喉,意思是口服无效,有的是定时发作,比如多少日之内,如无解药,则必死无疑,你要想活命,拿什么东西来换。再就是一经服用长期有效,必须定期服用解药才能保持一定时间内不发作,和*品差不多。而实际上的古人用*没有那么复杂和高科技,制造*药的原料主要有矿物、植物和动物三种。具体就两种,砒霜和鹤顶红,鹤顶红不是仙鹤头上那块红斑,实际上来源于一种天然矿物——红信石,矿石晶体呈红色,因此被古人命名为“鹤顶红”。将信石加以烧炼和研磨,就成了砒霜。而验*,就是只要拿银针试*。根据古籍中记载,*师提炼砒霜时,是一项十分危险的工作,人必须得站在十丈之远的上风向,以免在下风向被*死。而一旦中*,几乎无解。
植物性*药更为常见, 的就是“断肠草”。实际上就是“乌头”。乌头是一种绽放着蓝紫色花朵的植物,看起来人畜无害,但它根里所含的乌头碱却有*。乌头常被打成汁涂在箭头上制成*箭来射飞禽走兽。《三国演义》里关羽所中的*箭正是来源于此*。在电视剧《甄嬛传》里面的*药夹竹桃。剧中的齐妃担心莞嫔的孩子和三阿哥抢皇位,便听信安陵容放了夹竹桃的花粉进行*害,在现实中夹竹桃属于剧*,3克干燥的夹竹桃药物便能致人于死地。
还有就是 ,据说用*大师高梁河车神赵光义就是用*高手,先后用此除去大哥赵匡胤和李后主, 服用后会引起强直性惊阙,最终会导致心脏麻痹以至窒息死亡全身抽搐而亡。动物性*药 的就是*蛇。动物性*药中,有一例在各种历史故事中常常出现的神秘剧*——鸩,喝鸩酒是皇帝赐死大臣专用配置。鸩是一种*鸟,相传用它的羽毛在酒中浸一下,酒就成了鸩酒。
这里指出的的,古代的*药基本无解,也就是没有解药。而武侠小说里却必然有对应的解药,比如《射雕英雄传》里面的九花玉露丸,《倚天屠龙记》里的黑玉断续膏。或者是有人百*不侵,比如段誉。而在现实中,解*实际上是一种“以*攻*”,也就是产生化学反应,在一定程度上抵消*药作用。因此,单靠一粒药丸来解*几乎是要完的。要想解*,要么除去还未被人体吸收的*素,例如洗胃、催吐,要么就是破坏未被吸收的*物及其作用。所以武侠小说中的用*和解*都是基于幻想。
武侠小说里的真正的*药,一般这样的*药也是用于推进剧情,只是一种推进剧情的道具,并没有太大的意义。
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