白癫疯有效方法 https://m.39.net/pf/a_7082970.html读创/深圳商报记者杨青看到徐文治这本《不知有花》，先是一愣，一个以瓶花为研究对象的大家，书名居然称“不知有花”？直到从头到尾看完书中收录的作者5年间的99件作品，读到他后记中声称的“集中或竟无花可赏，寄意枯枝败叶之间”，才有点恍然，所谓《不知有花》原来不是虚幌，也不是超拔，竟是写实。徐文治以中国传统插花研究著称，对瓶花艺术颇有心得，尤其致力于探讨瓶花在艺术展览和当代生活空间中的运用实践。他施展的空间都是博物馆或者拍卖会阶别，常年为恭王府、国博、中国美术馆、故宫、苏博和佳士得拍卖行这些高大上的空间布置，读者可以趁机从中窥到现在国内尖端空间认可的瓶花风格和标高。个人粗浅的理解，所谓插花，一看所用之器，二看器中之物，三看器与物如何匹配，相映相衬或反差对冲，就像穿衣的搭，再高一层的境界就是作品中还藏了一些门道，对大师来说，这仿佛是题中之义了。先看书中出场的花器，材质众多，有青铜、玻璃、陶瓷、竹、木，最简陋的还有矿泉水瓶。至于器型也是百花九样，不一而足。有贵重的鼎、盘、钵、铜盘、觯、觚，也有钧窑花瓶、汉砖、著名的梅瓶、更有寻常见的篮子、杯、碗、白瓷盘。有庙堂重器，也有寻常家用什物，甚至竹制茶海都可以为器，感觉就像遇到了武功大师，没有条框，没有约束，飞花摘叶，俱可为器。再看瓶中之物，所谓不知有花，就算有，也不是常见瓶中之花，准确地说，徐文治的作品中最常见的与其说花不如说是花枝，常见别人插杏花桃花，徐文治的瓶中插的是挂着青桃的桃枝、或者是挂着杏的杏枝，此外莲蓬、桧柏、夹竹桃、番柿、枇杷枝、小蕃茄、葡萄藤，俱可入瓶，一派天然。徐文治强调：瓶花与绘画皆讲生发，“取势必先得之枝梗”，一件作品成功与否，取势最为关键。瓶花取势全赖枝梗，枝梗已立，其余花材皆自此生发，始得气韵生动之趣。说到枝条，提醒“枝直仰者须有娇柔之态，低垂者须显翩翻之姿，比偶取参差之致，联接得猗扬之势，如此方得偃仰得宜，顾盼生情。”书中有一个带石榴的长枝，置于日式铁铸提梁花筒中，放在一个木制的高花几上，下垂的枝条反客为主成了主角，格外夺目。作者在旁注中引用的是《画诀》“下垂必有偏反之势”，下探枝丫因趋阳，最下端枝叶必倔然上挺，插下垂之枝时，若能著意于此，则天机在我。插花生机为先，徐文治说：“若不以生机为法，终为俗品。”雅俗之间，原来生机才是生机判官。作品中还有不少中药当家入器，车前草的造型让人眼前一亮，还有射干、半夏、地*等。提到地*，作者写道：“北方野外春时遍生，花管甜香，童辈喜啜吸之。其根肥而多汁，可染*。”寥寥数字，挟带童年记忆扑面而来。这些入瓶的花枝草木并非来自花市菜场，而是他在附近园中或者后山转悠中撞见拣回，或是病枝枯枝，叶有虫蛀之洞，作者修修剪剪入瓶成品，不同的作品既可见季节时序之别，又能窥及地域特色。有一个作品拣地上丢弃小枝纳玻璃杯中，顶上叶弃去，仅留初生嫩叶。整枝形状，瓶里瓶外婉转有致，浑然一体，惟有透明的玻璃杯方显枝形全貌，器物两相宜。反差最大的应该是用国家博物馆仿武进出土的春秋三轮铜盘作花器，铜盘承枯木一拳（自带尺寸的量词），隙间生红薯秧一丛，丛中挺太平花一枝。青铜盘配红薯秧，重器配最寻常的食材，反差之大，但造化天成。最奇绝的是从作者竹扫帚上取枯枝，姿意卧器中，做固花之用，辅以络石、水仙，扫帚有幸，除了扫拂尘埃，居然也可以登堂入室入器为材。就像时尚博主推荐的一衣多搭一样，徐文治也有一物几搭的演绎，大小不同的金刚藤，一个配半夏，一个点缀红色的蛇莓，再配不同的花器，风格迥异。在一个瓷器展，见到一个设计师以带着两大串葡萄的整枝入瓶，丰盈饱满又浑然天成。书中有一个类似的造型，徐文治以小麦和景天入竹篮，小麦从景天中怒出。时人多喜以金色成熟的小麦入瓶为饰，徐独以青绿色的麦苗造型。旁边配的文字不长，但内容丰富，先讲节气，“正逢小满时节，小麦灌浆”。接下来讲习俗，“清代宫廷瓶花清供时有瑞麦嘉禾题材，以兆祥瑞”。又讲当下如此造型的意图，“今都邑中人多已不辨麦菽，借此供诸君多识草木”。这跟孔夫子劝弟子读《诗经》，可以“多识草木鱼虫之名”目的一致。有一则以广玉兰、枇杷果、枯木投入日式铜觯，作者直接以诗经中的句子形容：硕人其颀。若柔夷、若凝脂。巧笑倩兮。又一则以碧桃入绿釉人物故事梅瓶，用的是《诗经.桃夭》中的“其叶蓁蓁，有蕡其实”。荠菜花、诸葛菜俱是寻常野菜，取之合作一处，高下呼应，生机四出。又有荠菜花独立成枝，从云南石制胆瓶中横生竖出，作者想起“春在溪头荠菜花”的诗句，这回安然把春意引至案头了。字里行间、作品背后洞见的是作者雄厚的文化功底和人文素养。作者提到草花最难摘取，草花难以取态，非熟玩名人写生画迹不可。看来胸中除了有诗文，还得储有画谱。治瓶花貌似小技，其实佳作难得。通篇观之，作者插花最恐花瘦于瓶，两不相衬，故各设其法，或以树皮或枯木掩于瓶口；或以枝叶为覆，颇启思路。统而观之，书中收录的5年间累积的99个作品，和节令地域有关，和园中的枯枝草木有关，和田野里的花草有关，也和当季枝头的瓜果菜蔬有关，俱是从自然中就地取材，或拣拾得来，非花市昂贵物种，回来因器造型，自成一体。全书看毕除了觉得可以依葫芦画瓢、照抄照搬一些造型外，觉得先得走园串野，从拣拾枯枝败叶、收集野花野草入手。若想窥门入径，须胸中有诗书画意，熟知节令、多识花草树木之名，所谓映文心、画理，方臻其致。至于作品中的哲理意蕴，更需慢慢修炼、体悟方能得其真味。瓶花之道，貌似小技，其实路漫漫其修远兮，与求学之道大抵一致，非得上下求索不能轻易得之。
